(李向东)肖贞正紫微斗数怎么样?
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(李向东)肖贞正紫微斗数怎么样?
肖贞正紫微斗数怎么样?
个人感觉,肖贞正是听过讲紫微斗数讲的好的,跟其他先生讲得不一样,现在许多人讲得都是照本宣科,照书本上来,学习起来理解困难,肖先生讲课讲得很细,把许多事情说透了,一下能把握住核心,能知其然,知其所以然。
廉贞贪狼在福德宫代表什么意思啊!是不是女命很不好啊!
这两个命宫加起来不好,廉贞遇贪狼,不洁。廉贞主邪,贪狼主凶。而且廉贞和贪狼都是桃花运非常大的命宫,但都不是好的桃花运,而是欲望的那种,容易沉迷与肉欲。廉贞贪狼,喜欢追求欲望和追逐权利,如果你有才华,那么你一定是枭雄一类的人物。
廉贞星在福德宫
廉贞入庙,与天府、天相会照者,多福多寿,快乐享受之命。
与破军同宫,劳心劳力。
廉贞独守,主忙碌。
落陷、化忌,终日忧虑不安,操心劳神或失眠。
与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者,乃无福奔忙。
贪狼星在福德宫
贪狼入庙化吉星或会吉曜者,主为人享乐,有饮酒的嗜好,或喜**的消遣,虽至老年,仍喜说笑取乐。
与廉贞同度,主东西奔去,福少不安。
与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者,虽至老年,仍风流自赏。
与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者,多烦恼纠纷,福薄不安。
与火星、铃星同度,虽能享福,但性急气燥。
这些基本都能回答你的问题:廉贞贪狼在福德主东西奔去,福少不安。
命运很难说,无论如何都与个人的努力分不开的。
肖贞正是风水先生吗?
是,本人有个小工厂,结果开原刮龙卷风给房顶掀了,想重新选址,朋友帮忙介绍的,至少不能是坑人的
紫微斗数 星耀是会有变化吗?为什么?
每个宫其主要作用的是14主星,如果此宫无主星就看对宫主星;其次你可以看辅星,然后看辅星的亮度一般亮度大的影响大些。看完主星后,你可以看你的流年是处于哪个宫,然后就是六月、六日。你可以到科技紫微星座网学习更过的紫微专业知识。
紫微斗数 夫妻宫 双方都有禄存 即使是煞星是不是也难离婚?
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禄存一星,永远有擎羊、陀罗两煞星相夹。正如方外人大师所说,禄存所在的宫如果有主星,禄存相伴,羊陀两星在左右,便犹如两个尽职尽责的卫士日夜把守,不得有人侵入;但若禄存所在的宫位无主星,就仿佛家中无人,擎羊、陀罗便变成了强盗,入室抢劫,一扫而空。呵呵,所以禄存的吉凶和所在宫位有无主星关系很大。比如,夫妻宫有主星+禄存,那么即使感情破裂也容易藕断丝连,分了又和好紫微斗数宫气入门知识,因为此时有羊陀两个警卫在保卫着婚姻,哪那么容易分手呢?但是倘若夫妻宫无主星,禄存在,羊陀不起好作用,就是外人进入破坏婚姻之象。宫位的主星就像一家之主,没有主人擎羊陀罗就造反了。
其实楼主没必要太看中禄存的独家效果(李向东)肖贞正紫微斗数怎么样?,神断紫微的心法并不仅仅在于记牢星情要义或者定式格局。 经常有凶格能呈现大富大贵的局面,吉格出现惨不忍睹的情况,同盘情况下出现同一种事情的应期不同,同盘情况下同时出现两种不同的结果,这样的例子虽然特殊,少见,但毕竟说明一点问题:理论式分析推命并非铁板钉钉的人生轨迹。 太微赋中讲“须知定数以求玄”,其实也暗藏抓取“变数”的思路, 楼主正在实践中,定能有所感悟
紫微有多少个派别
很多地方说法不一,这里不作更多解释。
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献(李向东)肖贞正紫微斗数怎么样?,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。 主要流派: 一、三合派系: 1、中州派: 起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。 在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。
但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。 中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。 总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多彩多姿。 除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。 2、紫云派 紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。 紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 3、现代派 现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。
一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不胫而走。 现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。 4、天机派 「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。 以传统「三合派」为基础紫微斗数宫气入门知识,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 5、沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。 沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。
但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。 6、占验派 据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。 占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。 7、透天派 透派斗数,于日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。 「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。 8、天运合参派 楚皇是「天运派」的创始人。 除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。 9、新诠派 慧心斋主 慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。
10、三合派 创始人是恭鉴老人。 其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。 (上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。) 二、四化派(飞星派)系 1、河洛派 河洛派是由人曾国雄创立的。 以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。 2、钦天门(华山钦天秘仪) 由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。 门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派紫微斗数宫气入门知识,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。 3、仙宗派 创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。 三、其他派系 1、一叶知秋术 这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。 一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。 其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。 2、科技派 科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。